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sábado, 27 de enero de 2024

¿Cómo serán los carnavales en Potosí y Tarija 2024?



Potosí 

Este sábado el departamento de Potosí inaugura su carnaval 2024 con la tradicional bajada del 'Tata Q’aqcha'.

Imágenes de la Virgen María, de la Concebida y de la Candelaria se vieron en el inicio del Carnaval Minero en su versión 2024. La "bajada del Tata Q'ajcha, es uno de los atractivos principales de esta actividad en donde las fraternidades de diferentes centros mineros toman la Villa Imperial.

Tarija 

Entre las actividades del carnaval chapaco, está prevista la elección de las soberanas, que se desarrolló la noche del viernes. La nueva Reina del Carnaval Chapaco es Yaquelin Gaite, una joven de 18 años representante de la Juventud Chapaca. Estudiante de Enfermería y Comunicación Social, Yaquelin se destaca no solo por su belleza, sino también por su carisma chapaco.

La ceremonia de coronación también honró a Celeste Valdez, quien fue nombrada primera Princesa del Carnaval Chapaco, y a Luciana Limache, elegida como segunda Princesa. Estas jóvenes representan la diversidad y el espíritu festivo de Tarija, llevando consigo el orgullo de ser parte de una tradición tan significativa.

miércoles, 22 de febrero de 2017

Alistan el carnaval ecológico escolar

La Escuela Superior de Formación de Maestros Eduardo Avaroa organizará una actividad escolar con los estudiantes del distrito 8 para cuidar el medioambiente y las calles en época carnavalera.

domingo, 19 de febrero de 2017

Carnaval, válvula de escape

“Definitivamente lo único que toman enserio los tarijeños son los carnavales”, dijo un colega francés cuando comentaba sobre el inicio del Carnaval en nuestro país.

Sea cierto o no, en esta época, que recién comienza, muchos olvidarán los problemas estructurales de una economía debilitada, de un mal servicio médico, de la creciente ola delincuencial. De la falta de dinero para ir hacer las compras al mercado, se olvidarán incluso de los terribles asesinatos que se cometieron en estos últimos meses.

Son tantos los problemas que ahora más que nunca, el Carnaval se convertirá en una especie de válvula de escape y unirá una vez más a disidentes, a enemigos y a todos los estratos sociales.

La crisis económica que paralizó varios proyectos, la fuerte sequía, la escasez de medicamentos y de equipos médicos en los hospitales provinciales, el elevado número de feminicidios, la disputa sobre Tariquía y su exploración, están entre los principales problemas que aquejan al departamento.

Mientras en el centro de Bolivia la gente intentará olvidar la suba de precios, la terrible plaga de langostas, el conflicto de la Caja Nacional de Salud, la tensión bilateral con Argentina, la escasez de agua, la falta de empleo, las denuncias de corrupción, la pulseta que recién comienza sobre la Ley de la coca, las marchas en favor y en contra de la reelección del presidente Evo Morales, en fin muchos problemas más.

Y en medio de todo este Carnaval en tiempos de crisis, desde el Comando de la Policía nacional se anunció que más de 10.000 policías custodiarán las principales carreteras y avenidas del país, además de plazas y principales centros de atracción turística.

Ellos tendrán en sus manos la labor de salvaguardar la seguridad de miles de bolivianos que, pese al duro panorama, se olvidarán por unos días de los diversos problemas que afligen seriamente al país y saturarán las terminales de transporte terrestre y aéreo para visitar los más interesantes festejos.

“El Carnaval es para olvidar las penas y echarse a la calle a reír y a disfrutar”, dijo un compadre el pasado jueves en cuanto terminó de tocar el erque. Pero ¿cómo encaja una fiesta que tiene como centro el exceso con un momento en que todo parece colgar de un hilo?

Es un hecho histórico que todas las sociedades necesitan divertirse para liberar presión, también cuando el panorama es más descorazonador. Sobre todo en estos casos, como demuestra la vida cotidiana durante una guerra o una catástrofe natural.

Los mecanismos de la psicología individual y colectiva crean el contrapeso necesario frente a la adversidad, a fin de que el ser humano pueda soportar sin enloquecer un periodo en el que las dificultades lo dominan todo.

Entonces, ¿tal y como están las cosas, quién tiene ganas de disfrazarse y salir a la calle a bailar y a reírse hasta de su sombra? En teoría, como decíamos antes, cuando las cosas van mal, toca distraerse más que nunca, pero eso no es tan fácil.

Los problemas estarán presentes aunque a modo de burla en los diferentes acontecimientos.  En fin, no podemos olvidar algo obvio: el Carnaval es, además del planeta de las máscaras, el reino de la sátira que tiene como objetivo, sobre todo, poner en evidencia a los poderosos y reírse de los problemas que aquejan a las sociedades. Entonces ahí estarán nuestros problemas pero envueltos en una ola de burla.

Sin embargo, una cosa que debemos evitar es que este Carnaval en tiempos de crisis -esta válvula de escape- nos haga olvidar quiénes somos.

El pasado año los cuatro días de Carnaval dejaron un saldo de 52 fallecidos, 41% menos que en 2015, año en el que murieron 88. Además se registraron 332 hechos de tránsito, 237 de violencia doméstica y 32 robos de vehículos.

Estamos hablando de homicidios, asesinatos, suicidios, muertes naturales, feminicidios y personas fallecidas en hechos de tránsito… Pero ya conscientes del cuidado que se debe tener, ahora tómense un respiro: llega el Carnaval.

Aparquemos la crisis, las miserias, la tristeza, las preocupaciones, y saquemos a paseo la sonrisa y el buen ánimo.

Uyuni invita a celebrar 10 días de Carnaval

Autoridades del municipio de Uyuni (Potosí) invitaron a celebrar 10 días de intenso carnaval. Uyuni es por excelencia uno de los lugares turísticos más requeridos, a lo que suma su agenda de carnaval.

La gran fiesta en Uyuni se iniciará con el festejo a las comadres el jueves 23 y se extiende un poco más, pasado el Miércoles de Ceniza
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“La trayectoria y tradición de nuestro carnaval se completa el Martes de Ch’alla con las visitas que realizan las comparsas, casa por casa, en las que son recibidas con una variedad de manjares propios de la región”, explicó Carmen Gutiérrez, concejala de Uyuni.

La alegría, según afirmaron, no se detiene en Uyuni, varias de las fraternidades y grupos autóctonos tienen más de 50 años en la música y en la integración de las comparsas, entre las que destaca la comparsa original de los Ferroviarios, que son los que dan vida al carnaval.

Rafael Ibáñez, otro concejal de Uyuni, comentó que luego de Comadres, el viernes “llegan los residentes uyuneños de todos los departamentos y países, y todos nos reunimos para la entrada del sábado y domingo, las comparsas realizan las visitas el Martes de Ch’alla”, dijo.

Uyuni tiene una capacidad hotelera para 2.800 personas dentro de lo que es hotelería de  primer nivel y más para cubrir otros niveles. En el tema de gastronomía ofrece el fricasé de llama, típico de la región.

Programa Carnaval Villazón 2017

El ambiente carnavalero se siente con más intensidad en la frontera, por ello los diferentes medios de comunicación está con la cobertura precarnavalera villazonence. Como es tradicional las principales actividades carnestolendas se desarrollan durante toda la semana

Programa Carnaval 2017 de Villazón


Jueves 16 de Febrero: Tradicional Jueves de Compadres

Jueves 23 de Febrero: Tradicional Jueves de Comadres, visita y recorrido por los mercados de Villazón.

Sábado 25 de Febrero: Entrada de agrupaciones en el Convite

Domingo 26 de Febrero: Primera Entrada Folklórica

Lunes 27 de Febrero: visita al cementerio general, Segunda Entrada Folklórica

Martes 28 de Febrero: Martes de Ch'alla

Miércoles 29 de Febrero: Tradicional Pali Pali

Jueves 2 de Marzo:  Visita al Cerro

Sábado 4 de Marzo: Última Entrada Folklórica

Domingo 5 de Marzo: Despedida y entierro del Carnaval

Extra

¿Quiéres saber la fecha del inicio del carnaval de los años que viene?
Carnaval 2018: 11 de febrero

Carnaval 2019: 3 de marzo

Carnaval 2020: 22 de febrero



Mariela Fernández, soberana del Carnaval de Villazón 2017

En la noche del sábado se llevó la elección organizada por ASOCONFOLK (Asociación de Conjuntos Folklóricos) en una segunda jornada que tuvo su preámbulo el jueves 17 de febrero. Las candidatas relucieron su elegancia y belleza representando a sus agrupaciones.

Según medios sociales en internet la elección del jurado calificador fué la acertada y se observó el apoyo notable de los internautas. Mariela Fernández de la agrupación TEXAS fué coronada la noche del sábado 19.

Felicidades a nuestra preciosa representante de nuestro carnaval. 😀

No te olvides pasar a revisar el Programa del Carnaval 2017 de Villazón,



sábado, 18 de febrero de 2017

Cotagaita tiene ley de carnaval

Desde el Ministerio de Culturas y Turismo se anunció que el lunes 21 de febrero se desarrollará el acto de entrega de la ley 847 que declara Patrimonio Cultural Inmaterial del Estado Plurinacional de Bolivia al Carnaval de Cotagaita.

Mediante una invitación se anuncia el desarrollo de la conferencia de prensa que será a las 10:00 en el Patio Cultural del Ministerio, cita en calle Ayacucho esquina Potosí.

La ministra de Culturas y Turismo, Wilma Alanoca, anunció la entrega de la ley en ocasión de participar en la tradicional bajada del Tata Ck’accha o Carnaval Minero 2017, desarrollado el sábado 11 de febrero.

La ley es presentada previo a la fiesta de las carnestolendas y con tiempo para celebrar la creación de la ley que reconoce a la fiesta de la capital de la Provincia Nor Chichas como un bien patrimonial.

La ley fue promulgada el 26 de octubre de 2016 y dice: Artículo Único. Se declara Patrimonio Cultural Inmaterial del Estado Plurinacional de Bolivia, al “Carnaval de Cotagaita”, que se celebra en el Municipio de Cotagaita de la Provincia Nor Chichas del Departamento de Potosí. Fdo. Ester Torrico Peña, Lilly Gabriela Montaño Viaña, Víctor Hugo Zamora Castedo, Eliana Mercier Herrera, Mario Mita Daza, Ana Vidal Velasco.

Por tanto, la promulgo para que se tenga y cumpla como Ley del Estado Plurinacional de Bolivia. Fdo. Evo Morales Ayma, Juan Ramón Quintana Taborga, Hugo José Siles Nuñez del Prado, Marko Marcelo Machicao.

Villazón rescata y proyecta su carnaval autóctono

Villazón fue declarada Capital del Folklore del Sur por presentar  la diversidad del folklore boliviano en pequeño, pero este año, la población presenta su costumbre autóctona, recuperada luego de un estudio.

“La cultura es una de las fuentes de saber de todos los pobladores bolivianos, por ese motivo es importante para Villazón rescatar el folklore autóctono y compartirlo con el país”, expresó Raúl Ramos, representante del Gobierno Municipal de Villazón.

Jhonny Tola, viceministro de Interculturalidad, afirmó que antes las tradiciones y los carnavales, como el de Oruro o la fiesta del Gran Poder, eran considerados “fiesta de indios” de manera despreciativa, pero hoy se reconoce la riqueza de todas las tradiciones bolivianas.

“Carnaval es fiesta, fiesta es cultura, cultura es integración e integración es hermanamiento”, dijo el viceministro Tola.

Gabriela Nina, directora de Culturas de Villazón, recordó la enorme riqueza productiva que  existe en el lugar, sobre todo en época de carnaval, cuando se produce mucho maíz y choclo, con los que se elaboran las humintas, los viñedos que producen vinos y singanis, la carne de chivo y otras variedades de la culinaria del lugar. Villazón también es conocida como una población cálida y alegre, productora de cerámicas.

miércoles, 15 de febrero de 2017

Supera el brillo del Carnaval Minero


La bajada del Tata Ck’accha o Carnaval Minero 2017 superó en brillo, manifestación cultural, devoción, baile, vestimenta, música y el número de bailarines y fraternidades participantes, en relación al año pasado cuando se reveló la crisis en la actividad minera.

En la fiesta de ayer que es organizada por la Federación Departamental de Cooperativas Mineras de Potosí (Fedecomin), se manifestó con mayor fuerza la alegría, el colorido, el ritmo y las expresiones propias de la fiesta única y auténtica que es dedicada al Cristo de la Mina y la Virgen de la Candelaria.

A ello se suma la respuesta de la población a evitar el derroche del agua y la asistencia a la festividad desarrollada con la asistencia de 36 fraternidades representantes de 16 cooperativas afiliadas a Fedecomin, un grupo de la Gobernación del Departamento y otro de la Asamblea Legislativa Departamental que se adhirieron a la entrada.

Lo más llamativo de la entrada fueron las figuras del Tata Ck’accha, la Virgen de la Candelaria y la réplica de la Catedral que los trabajadores mineros y las palliris cargaban, como los símbolos más representativos de la festividad.

Sandro Lugo, presidente de la Fedecomin, agradeció la presencia de la ministra Wilma Alanoca, el gobernador Juan Carlos Cejas y los invitados de diferentes instituciones.

sábado, 11 de febrero de 2017

Dan premios para carnaval minero

La Cervecería Nacional Potosí entregó ayer un lote de premios a la Federación Departamental de Cooperativas Mineras (Fedecomin) como aporte para las fraternidades y comparsas ganadoras de la tradicional bajada del Tata Ck’accha o Carnaval Minero 2017 que se cumple mañana sábado 11 de febrero.

La empresa potosina aportó con dos carros metaleros, tres perforadoras, 20 carretillas, 200 chamarras con el logotipo de la CNP y la Fedecomin, 1.500 afiches y una cantidad de unidades de cerveza, refresco y la conocida maltita.

Pablo Murillo, gerente administrativo de la Cervecería potosina, dijo que es otro año más que la empresa aporta a la fiesta del Carnaval Minero, como una forma de defender la producción y trabajo de la región.

La empresa ya apoyó al acto de elección de la reina y ñusta desarrollada el sábado 4 de febrero, apoyando con las coronas, cetro y las bandas para las señoritas elegidas.

El presidente de la Fedecomin, Sandro Lugo, agradeció el aporte de la primera empresa potosina a la fiesta de la familia cooperativista que inicia el carnaval en todo el país.

Afirmó que es un privilegio que la empresa cumpla con el compromiso hacia el sector y la tradicional fiesta que tiene el objetivo de recuperar las danzas autóctonas, el baile, vestimenta y costumbre cultural de los trabajadores mineros, y la demostración de la devoción al Tata Ck’accha.

Recordó que hoy viernes se desarrollará el acostumbrado acullico, koa y la velada al Tata Ck’accha y la Virgen Candelaria en el sector de Pailaviri a partir de las 17:00, previo a la entrada de mañana sábado que comienza en las bocaminas.

sábado, 18 de febrero de 2012

Selección de coplas al ritmo del salaque

Linda feisbukera, salaque,
cintura e tamal; quiero amor
real, salaque, ya no virtual.
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Chiquito chiquito, salaque,
escuela chiquito, arveja runtito,
salaque, lapiz pichilito
-----

Mi camisa azul, salaque, tiene
diez botones, tu me has rogado,
salaque, aunque sin condones
----

Por qué me preguntas, salaque,
de donde yo soy, no ves esta pinta,
salaque, pocoateño soy
-----

Dame tú la hora, salaque, yo de doy
la fecha, y si no me aceptas, salaque,
será por arrecha
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Vamos dando vueltas, salaque, por este
jardín, escogiendo flores, salaque,
chiquillas también
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Dónde está el cambio, salaque,
que han prometido, paren el
proceso, salaque, Evo ha mentido
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Me llamán el Chino, salaque,
Chino punto com, canto esta
copla, salaque, con el corazón.

Carnaval pocoateño

Por Andrés Gómez Vela

Hay carnavales famosos, otros majestuosos y algunos suntuosos, el de Pocoata, Norte de Potosí, sencillamente es inolvidable.

El primer día de ausencia del mundo comienza el lunes cuando vuelve por segunda vez (la primera vez es en Todos Santos), y a quedarse en otra dimensión, los muertos vivos, que son aquellos que partieron entre el pasado Carnaval y el nuevo y todavía siguen vivos en nuestras mentes. Se baila en honor a ellos, sólo varones (las difuntas, en Pascua), al son de un ritmo saltarín y cansino a la vez. El charango en temple diablo, que deja el falso natural en el misqja carnaval (precarnavalera), entre Navidad y Año Nuevo, dialoga en un código de alegría dionisiaca con la guitarra que acompasa el bajo para marcar el ritmo de los pasos de la pandilla. El difunto se hace presente en el mundo que recién dejó “encarnado” en otra persona, quien viste sus ropas e imita sus gestos, su voz, y se desata la alegría apenas termina el pitido de arranque de la concha de un caracol.

“Traigan las mixturas y las serpentinas para mi comparsa, señor Carnaval, las bebidas finas”, comienzan las coplas, primero de salón; después, la aceitosa chicha le va conduciendo a uno a las picantes: “mi camisa azul tiene tres botones, tú me has pedido, señor carnaval, aunque sin condones”. El agudo ruido del acordeón caballerosamente acompañado por el mugido del saxo, ambos hermanados por el pum pum opaco de un bombo, dan la bienvenida al Martes de Challa, día destinado a las casas nuevas, que abren sus puertas a las comparsas, que descargan energía a raudales y alegría con límites mundanos. El atrapante y melodioso clásico pasacalle del Martes de Carnaval, que data desde antes de la existencia de la República, embruja el cuerpo y desata un apoteósico baila que no deja sentados ni a veinteañeros ni a cincuentones ni a paisanos ni a forasteros. “Carnavalpeqja cojos saltaykachan, ciegos qjawuayqachan (en carnavales hasta los cojos saltan y los ciegos recuperan la vista)”, es el dicho común que describe el adormecimiento placentero de esos días.

En términos políticos, el carnaval pocoateño se diría que es participativo; nadie mira ni aplaude de palco, todos entran al baile, sea como músicos o danzarines o coladores (como suelen llamar a los debutantes). Y nadie duerme porque creen que el Carnaval aproveche las sombras de la noche y se vaya de puntillas hasta el próximo año, entonces, despiertan a las 4 de la mañana con el cuculí (término onomatopéyico que refleja el sonido gutural de madrugada de las palomas: cu cul cu cul cu cul) en busca de chicha caliente con canela en las casas identificadas con la infaltable bandera boliviana rodeada de las hojas lanceoladas de las plantas de maíz, las plomizas hojas de las habas, las espigas verde selva del trigo y las acorazonadas hojas de la papa.

Son días de choclo con queso, kanka (asado de carne de cordero sobre la brasa), de chicha con ojitos de sopa de pollo, horas de tributo a la Pachamama, que exige armar mesas con todos los productos que les dio abundantemente durante el año, desde los agrícolas hasta los bienes plásticos como un vehículo o un celular. Una libación a cada producto: a la titi bala (arveja), anchu simi (haba boca ancha), kjomer pollera (cebolla pollera verde), pukja uya (durazno chaposo), etc, etc. Cada ronda una copla, cada día un ritmo, desde el salaque (atatay quisquita salaque, quisqa llawuanquitaj, mamayquipis riman, salaque, qjasqallawuanqitaj (pese a que tu madre te ha retado, otra vez volviste), hasta el qjariwuayñu (canción de hombres).

El adormecimiento termina el domingo de tentación, cuando las parejas más enamoradas huyen a escondidas en busca de un destino común entre promesas de amor y felicidad eternas. “Carnaval me estás dejando en este estado llorando, una chica me estás dando por ella me estoy quedando”, otra vez la copla, pero de despedida. Apenas se va la fiesta de la Carne, se anuncia la llegada de la Pascua con un pasacalle lento: “Toro blanco toro negro, se va carnaval, torito de tres colores, esperamos pascuas con gusto cabal”.

Sencillamente inolvidable.