Agenda del Carnaval 2024 en Bolivia

Bolivia se sumerge en un torbellino de color, música y tradición con la llegada de uno de los eventos más esperados del año: el carnaval. Aunque oficialmente se celebra los días 12 y 13 de febrero, las festividades se despliegan mucho antes y se extienden hasta la primera semana de marzo.

Carnaval de Oruro 2024

El Carnaval de Oruro, reconocido como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad en 2001, despliega su esplendor desde el 3 de febrero con el vibrante Festival de Bandas. El 4 de febrero, 52 conjuntos folclóricos realizan el último convite como ensayo previo al gran carnaval.

El 8 de febrero, marca la trigésima primera edición de la Anata Andina, una expresión de gratitud a la Pachamama por la producción agrícola. El 9 de febrero se dedica al Convite del "Tío" y a la tradicional "Challa" en las minas. La peregrinación al santuario del Socavón y la Fastuosa Entrada del Carnaval se celebran el 10 de febrero. El 12 de febrero, la Despedida de los Danzarines y el 13 de febrero con la tradicional challa en los barrios de Oruro son momentos cumbre. El 14 de febrero, es miércoles de Ceniza, coincidiendo con el 145 aniversario del inicio de la Guerra del Pacífico y la festividad de San Valentín. Finalmente, el 18 de febrero concluye con el corso infantil.

Carnaval de La Paz 2024

En La Paz, el Corso Infantil, con niños desfilando por El Prado, se celebra el sábado 10 de febrero. El domingo 11 da inicio a la Entrada Tradicional del Carnaval Paceño. El lunes 12 es el Jiska Anata, donde las personas recrean festividades pasadas con trajes antiguos. El martes 13 es el Martes de Ch’alla, en el que se agradece a la Pachamama. El Domingo de Tentación, el 18 de febrero, marca el cierre con el entierro del pepino paceño.

En Cochabamba, las festividades comenzaron el 27 de enero con la precarnavalera, seguida de la elección de la reina y ñusta del Carnaval de la Concordia el 31 de enero en donde se coronaron a Annemarie Brixtofte de Caporales Central Elfec y Michelle Chico de Tinkus Cochabamba, respectivamente. El domingo 11 de febrero, el Corso Infantil y el Corso de Mascotas anticipan el Gran Corso de Corsos el 17 de febrero. El carnaval en el valle cochabambino concluye en marzo después del Corso de la Zona Sur.

Carnaval de Santa Cruz 2024

En Santa Cruz el carnaval inició el 6 de enero con la primera precarnavalera, sucedida por la segunda el 13 de enero. La tercera fue el 20 de enero y la cuarta, el 27 de enero. El 4 de febrero fue testigo del Festival de Bandas y el carnaval infantil. El 10 de febrero, el corso cruceño con Aitana, Reina del Carnaval, iluminará las calles. El 11, 12 y 13 de febrero están reservados para la mojazón. El 18 de febrero, el "carnavalito" en Porongo pondrá fin a las festividades.

Carnaval de Tarabuco 2024

El programa de actividades carnavalescas de Sucre es uno de los más extensos de Bolivia, incluyendo bailes, pucaras, sikuris, ferias gastronómicas, entradas tradicionales, autóctonas y la estudiantina más grande del país. Estas festividades se llevarán a cabo desde el 18 de enero con el lanzamiento del carnaval hasta el 9 de marzo con la IX Entrada Intercultural Autóctona Sinchi Kallpawan.

Beni: Coronación y Gran Corso Trinitario

En el departamento de Beni, el carnaval de Trinidad coronará a Cecilia Rojas Pozo el 9 de febrero, seguido por el Gran Corso Carnavalero el 10 de febrero en el Cambódromo Trinitario.

Carnaval de Tarija 2024

El Carnaval Chapaco en el valle tarijeño arrancó el 19 de enero con la cabalgata y continuó con eventos como la soltada del diablo y la elección de reinas. Desde el 31 de enero hasta el 1 de febrero, la feria de la torta de compadres y de las flores del carnaval chapaco fue seguida por el encuentro de jueves de compadres. El 8 de febrero, las mujeres protagonizan la festividad de comadres. El domingo 11 de febrero, el corso de mayores da paso al lunes 12 de mojazón y al martes 13 de albahaca. El 26 de febrero, el Entierro del Diablo y la llegada de la Pascua Florida, seguido del martes de tentación el 28, marcan el fin del carnaval chapaco.

El Carnaval comenzó en el pueblo de Caquiaviri

 

El Carnaval comenzó ayer con la tradicional entrada de ch’utas en el municipio de Caquiaviri. La fiesta, que se extenderá hasta el 21 de enero, marca el inicio de la agenda de actividades culturales de las carnestolendas en el departamento de La Paz.

“Este martes 17 de enero ya damos inicio a nuestro Carnaval paceño en Caquiaviri. Tendremos una semana entera de actividades culturales. Les invitamos a que disfruten de nuestra festividad aquí, en nuestro municipio”, dice el mensaje que envió Magali Blanca León Quispe, elegida como la Cholita Caquiavireña de este año.

La entrada de ch’utas, personajes centrales de las carnestolendas departamentales, se realiza de forma anual en devoción al Tata San Antonio Abad.

Los pobladores que residen fuera de Caquiaviri se reúnen, vestidos de ch’utas, en el Cruce de Villa Adela para viajar hasta su población de origen y participar en la celebración. Esta incluye desde una procesión en honor al santo patrono y peregrinaje al mirador de Waywasi.

Caquiaviri es parte de la provincia Pacajes. Se encuentra a 86 kilómetros al oeste de la ciudad de La Paz, sobre la ruta que conecta Viacha con Charaña.

Desde 2007 es considerada de manera oficial como la “Cuna del Ch’uta”. Este personaje carnavalero apareció entre finales del siglo XIX y principios del XX.

Carnaval paceño se inicia el 26 de enero

 El Carnaval paceño se iniciará con la llegada del ch’uta el jueves 26 de enero, fecha en que también se hará la presentación del cronograma general de actividades. Mientras que el desentierro del pepino está programado para el domingo 29.

Recientemente se posesionó al nuevo directorio de la Asociación de Comparsas del Carnaval Paceño (ACCP) —organizadora de la mayoría de las actividades—, cuya gestión será hasta 2025. La agenda carnavalera se extenderá hasta el 17 de marzo.

La primera actividad oficial será la llegada del ch’uta, que el año pasado paseó por el centro paceño regalando ramas de eucalipto y barbijos a la población. Como se recordará, en 2021 la fiesta se suspendió debido a la pandemia del COVID-19.

“Este año llegará a la plaza San Francisco en un carro alegórico y lo vamos a recibir con más alegría. Lo que queremos es dar un mensaje de que ya estamos despidiendo al coronavirus”, explicó el asesor de la ACCP, Ramiro Lazo.

Cronograma

En el caso del desentierro del pepino, se tiene previsto realizar la actividad en el Cementerio General. “Lo único que podemos adelantar es que vamos a continuar con los invitados especiales. Habrá sorpresas”, dijo. En 2021, se contó con la presencia de la reina del Carnaval de Santa Cruz.

Asimismo, al igual que el año pasado, se optará por mantener las medidas de bioseguridad por precaución y responsabilidad.

Otras actividades de la agenda son: elección de ch’iti personajes del Carnaval en su 18 versión, el domingo 5 febrero; elección de la chola del Carnaval (a través de redes sociales), el martes 7; y una exposición retrospectiva del Carnaval, el viernes 10. Mientras que el corso infantil, la farándula y la entrada del Jisk’a Anata se anunciarán la próxima semana.

El Carnaval paceño es impulsado por: la ACCP), la Federación Folklórica Departamental de La Paz (FFDLP), la Sociedad Andina de Conjuntos Folklóricos (que organiza el Jisk’a Anata) y la Fundación Movimiento Cultural Los Olvidados.

También son parte del comité el Centro Cívico Cultural de Los Paceños, la Asociación de Comparsas de la Corcova Villa Victoria y la Alcaldía de La Paz, entre otras instituciones.

Martes de ch'alla es el día del Carnaval que más se disfruta

Un reciente estudio de opinión realizado en cuatro ciudades del país desveló que el 32,7% de la población disfruta el martes de ch'alla; sin embargo, la gran mayoría, es decir, el 39,3% asegura que no disfruta ninguno de los días del Carnaval.

El estudio fue realizado por la empresa Captura Consulting a 794 personas de las ciudades de Santa Cruz, La Paz, Cochabamba y El Alto.

El 51,3% de los encuestados en la capital cruceña indican que no disfrutan del Carnaval. La misma opinión la comparten el 34,9% de los paceños, el 23,1% de los alteños y el 38,5% de los cochabambinos.

Sin embargo, cuando se les consulta si disfrutan del martes de ch'alla (día del tributo a la Pachamama en la región andina), el 44,4% de los alteños dice que sí, al igual que el 36% de los paceños, el 34,5% de los cochabambinos y el 23,3% de los cruceños.

En cuanto al sábado de corsos, el 19,4% de los paceños asegura que lo disfruta. Del mismo modo, el 17,5% de los cochabambinos, el 16,7% de los alteños y el 14,3% de los cruceños.

Fiesta tarijeña

Los jueves de compadres y comadres, que es una fiesta tarijeña, no solo se lo celebra en la tierra chapaca, sino también en Santa Cruz (1,7%), La Paz (0,5%), El Alto (0,9%) y Cochabamba (1,5%).

Entusiasmo

Ante la consulta sobre qué le hace sentir estas fechas, el 47,6% respondió que el Carnaval no lo entusiasma para nada, mientras que el 26,6% dice que se siente un poco entusiasmado. Los que se sienten con mucho entusiasmo son solo el 11,2% y los que dicen sentir algo de entusiasmo, el 14,7%.

Boltur oferta paquetes turísticos a Oruro, Tarija y La Paz por el feriado de Carnaval

El jefe de Desarrollo Turístico de la Empresa Estatal Boliviana de Turismo (Boltur), Miguel Gonzales, informó el lunes que se oferta cuatro paquetes turísticos a Oruro, Tarija y La Paz por el feriado de Carnaval.

    "Esta es nuestra oferta carnavalera para estos feriados que tenemos para Oruro, Tarija y La Paz", explicó a los medios estales.

    Gonzales detalló que para el 25 de febrero se ofertará un paquete de un solo día para participar en la entrada folklórica de Oruro a 995 bolivianos que incluye transporte y alimentación.

    "Hay otro paquete para la gente que quiere quedarse más días, tenemos un paquete de tres días dos noches transporte desde la cuidad de La Paz hospedaje, alimentación, graderías a 1.809 bolivianos", detalló.

    Gonzales dijo que se ofertará un viaje a Tarija de cinco días y cuatro noches a 1.864 bolivianos que incluye transporte, alimentación, hospedaje y paseos turísticos.

    Agregó que para el 26 y 27 de febrero se tiene programado un paseo turístico a Luribay a 550 bolivianos que incluye transporte, hospedaje alimentación y una visita a la ruta del vino de esa región.

Artistas de Bolivia y Perú pintan los colores del Carnaval paceño

Luz, Color y Forma del Carnaval Paceño 2017 es el nombre de la  muestra que cuenta con más de 50 obras de artistas de Bolivia y Perú. La exposición se presenta en las salas del  Museo Tambo Quirquincho.

Los trabajos que se exponen son el resultado de un concurso que fue lanzado el año pasado, para que artistas nacionales y extranjeros muestren sus obras con la temática del Carnaval paceño.

Según los organizadores, la muestra estará abierta al público durante todo el mes de febrero.                      
El museo cuenta, además, con la muestra  denominada Carnaval: Tradición y Alegría, que incluye algunos bienes patrimoniales y fotografías antiguas del Carnaval de antaño.

Por ejemplo, en la exposición se  aprecian imágenes de  comparsas de los años 1913, 1915 y 1923. De esa manera, la  propuesta logra  rememorar cómo se festejaba el Carnaval  de La Paz en aquel entonces.

Se suma una sección de arte contemporáneo y una instalación con pepinos, chutas y la cholita paceña para que el público pueda tomarse fotografías.

Al concurso se presentaron alrededor de 60 obras. De este número,   56 fueron seleccionadas por el jurado conformado por Alberto Medina, Eusebio Choque y  Reynaldo Chávez. Este último fungió como veedor de la Asociación de Comparsas del Carnaval Paceño (ACCP).

En la exposición resaltó el trabajo del acuarelista Javier Fernández, que resultó ganador del "Pepino de Oro”.

 Fernández contó que en su obra buscó retratar la alegría del Carnaval. En mi trabajo se puede apreciar un grupo de personas que están disfrazadas, que se adueñan de la fiesta, intentando contagiar la alegría y euforia tanto a quienes participan como a quienes no. Podemos apreciar también al tradicional pepino, algunos con y otros sin máscara, pero con el rostro pintado, lo cual hace alusión a cuán implicados estamos con las fiestas de Carnaval”, sostuvo.

Se trata de un trabajo que fue realizado en más de un mes y que contiene detalles delicados con bastante colorido. "Es un trabajo muy difícil el que tuvo el jurado calificador para elegir la muestra ganadora. Artistas de talla nacional e internacional presentaron propuestas interesantes”, aseguró Miriam Salcedo, responsable del Museo Tambo Quirquincho.

Convite: devotos prometen a la Virgen bailar en el Carnaval

Vestidos con sus mejores galas, miles de devotos marcaban el paso de baile que habían practicado desde noviembre de 2016 hasta llegar a los pies de la Virgen del Socavón o a las puertas de la iglesia, donde prometían bailar el siguiente sábado de peregrinación para agradecerle algún favor o para pedir uno nuevo.

"Es el último convite y bailamos, sin trajes, pero con toda fe hacia la mamita del Socavón, porque sabemos que ella nos va a ayudar”, dijo Camila Fuentes, una joven que hacía los pasos de china morena de la Morenada Central Cocani.

El  último convite inició a las 7:00 de ayer, encabezado por los directivos de la Asociación de Conjuntos Folklóricos de Oruro (ACFO), miembros de la Alcaldía y el gobernador del departamento, Víctor Hugo Vásquez.

 Detrás de ellos, la fraternidad que dio inicio a esta actividad fue la Gran Tradicional Auténtica Diablada Oruro, acompañado  por los sones de su banda.

Cuando las autoridades llegaron a la Iglesia del Socavón, el obispo Cristóbal Bialasic ofreció una ceremonia religiosa, en la que  exhortó  a  todos a bailar con mucha devoción por la Virgen. Además recordó la tradición que hace la mayoría de los danzarines que es bailar tres años seguidos por devoción.

El presidente de la ACFO, Jacinto Quispaya, explicó que todos los conjuntos folklóricos hicieron su ingreso según su cronograma para el siguiente sábado. "Son 52 conjuntos folklóricos, que se los ha dividido en seis grupos. Los primeros han hecho su ingreso a tiempo, el resto con media hora de retraso”, dijo.

Los danzarines, con sus elegantes sombreros, guantes, botas, polleras y mantas o mantillas vicuñas recorrieron más de cuatro kilómetros de la ciudad del folklore. El inicio fue desde la calle Aroma y Potosí, pasó por la calle 6 de Agosto, Bolívar, La Plata, Garnier, presidente Montes, para terminar en la avenida Cívica y llegar al santuario de la Virgen del Socavón.

Al llegar al recinto religioso  los peregrinos dejaban de bailar y muchos se persignaban, luego  ofrecían una oración en silencio. "Todo es por fe a la mamita del Socavón, este año cumpliré mis tres años y le agradezco el milagro realizado”, manifestó Óscar Alarcón, un joven del Conjunto Autóctono Wititis.

El gobernador orureño destacó la demostración de fe y de cultura de los bailarines del convite. "Esperemos que todo salga bien, hicimos todos los esfuerzos de coordinación para evitar dificultades, se ha hecho la promesa y esperamos la visita de extranjeros y gente del interior”, afirmó Vásquez.

Este sábado, desde las 7:00, se desarrollará la peregrinación de los bailarines hacia el Socavón hasta la madrugada; el domingo se celebra el Carnaval de Oruro, que  fue declarado por la Unesco como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad en 2001.

Precarnavalera se disfrutó en Pura Pura

El calendario carnavalero de los paceños, este sábado se trasladó al parque de Pura Pura, donde se vivió una jornada de alegría y mucho colorido con una variedad de actividades programadas por la Secretaría Municipal de Culturas y Emaverde para ser disfrutadas en familia.

La fiesta previa al carnaval contó con la alegría y presencia de las representantes de la belleza paceña, el saltinbanquin “pepino”, el “chuta” y las cebras que ya son patrimonio de los paceños.

Entre otras actividades, se realizó la elección de la mascota carnavalera, cuya inscripción fue un alimento balanceado para perritos que será donado posteriormente a las asociaciones de defensa de los animales, para contribuir con su labor de rescate y adopción de los caninos. Asimismo, se contó con la presencia de grupos musicales, concursos y otras actividades.

De acuerdo con Marc Dumchen, director de Fomento a la Producción Artística Cultural, “la idea del Gobierno Municipal de La Paz es tener un Carnaval alegre y responsable, haciendo énfasis en la familia. Para ello, tenemos preparado un programa especial con concursos. Se premiarán a las familias disfrazadas de pepinos y a la mascota mejor disfrazada; se presentará una oferta artística para todas las edades”.

Por su parte, el gerente General de Emaverde, Julio Linares, destacó la importancia de destinar las áreas verdes para uso y diversión de los niños, además de ofrecer un nuevo espacio a grupos musicales.

Las actividades del Carnaval Paceño se iniciaron el anterior fin de semana con la precarnavalera de la zona Sur en el parque La Cholas, donde la población disfrutó con la música de Confusión, Gran Matador y grupos electrónicos.

Carnaval, válvula de escape

“Definitivamente lo único que toman enserio los tarijeños son los carnavales”, dijo un colega francés cuando comentaba sobre el inicio del Carnaval en nuestro país.

Sea cierto o no, en esta época, que recién comienza, muchos olvidarán los problemas estructurales de una economía debilitada, de un mal servicio médico, de la creciente ola delincuencial. De la falta de dinero para ir hacer las compras al mercado, se olvidarán incluso de los terribles asesinatos que se cometieron en estos últimos meses.

Son tantos los problemas que ahora más que nunca, el Carnaval se convertirá en una especie de válvula de escape y unirá una vez más a disidentes, a enemigos y a todos los estratos sociales.

La crisis económica que paralizó varios proyectos, la fuerte sequía, la escasez de medicamentos y de equipos médicos en los hospitales provinciales, el elevado número de feminicidios, la disputa sobre Tariquía y su exploración, están entre los principales problemas que aquejan al departamento.

Mientras en el centro de Bolivia la gente intentará olvidar la suba de precios, la terrible plaga de langostas, el conflicto de la Caja Nacional de Salud, la tensión bilateral con Argentina, la escasez de agua, la falta de empleo, las denuncias de corrupción, la pulseta que recién comienza sobre la Ley de la coca, las marchas en favor y en contra de la reelección del presidente Evo Morales, en fin muchos problemas más.

Y en medio de todo este Carnaval en tiempos de crisis, desde el Comando de la Policía nacional se anunció que más de 10.000 policías custodiarán las principales carreteras y avenidas del país, además de plazas y principales centros de atracción turística.

Ellos tendrán en sus manos la labor de salvaguardar la seguridad de miles de bolivianos que, pese al duro panorama, se olvidarán por unos días de los diversos problemas que afligen seriamente al país y saturarán las terminales de transporte terrestre y aéreo para visitar los más interesantes festejos.

“El Carnaval es para olvidar las penas y echarse a la calle a reír y a disfrutar”, dijo un compadre el pasado jueves en cuanto terminó de tocar el erque. Pero ¿cómo encaja una fiesta que tiene como centro el exceso con un momento en que todo parece colgar de un hilo?

Es un hecho histórico que todas las sociedades necesitan divertirse para liberar presión, también cuando el panorama es más descorazonador. Sobre todo en estos casos, como demuestra la vida cotidiana durante una guerra o una catástrofe natural.

Los mecanismos de la psicología individual y colectiva crean el contrapeso necesario frente a la adversidad, a fin de que el ser humano pueda soportar sin enloquecer un periodo en el que las dificultades lo dominan todo.

Entonces, ¿tal y como están las cosas, quién tiene ganas de disfrazarse y salir a la calle a bailar y a reírse hasta de su sombra? En teoría, como decíamos antes, cuando las cosas van mal, toca distraerse más que nunca, pero eso no es tan fácil.

Los problemas estarán presentes aunque a modo de burla en los diferentes acontecimientos.  En fin, no podemos olvidar algo obvio: el Carnaval es, además del planeta de las máscaras, el reino de la sátira que tiene como objetivo, sobre todo, poner en evidencia a los poderosos y reírse de los problemas que aquejan a las sociedades. Entonces ahí estarán nuestros problemas pero envueltos en una ola de burla.

Sin embargo, una cosa que debemos evitar es que este Carnaval en tiempos de crisis -esta válvula de escape- nos haga olvidar quiénes somos.

El pasado año los cuatro días de Carnaval dejaron un saldo de 52 fallecidos, 41% menos que en 2015, año en el que murieron 88. Además se registraron 332 hechos de tránsito, 237 de violencia doméstica y 32 robos de vehículos.

Estamos hablando de homicidios, asesinatos, suicidios, muertes naturales, feminicidios y personas fallecidas en hechos de tránsito… Pero ya conscientes del cuidado que se debe tener, ahora tómense un respiro: llega el Carnaval.

Aparquemos la crisis, las miserias, la tristeza, las preocupaciones, y saquemos a paseo la sonrisa y el buen ánimo.

Registran productos elaborados con fauna silvestre para control en Carnaval

El Ministerio de Medio Ambiente y Agua a través de la Dirección General de Biodiversidad y Áreas Protegidas, el Ministerio de Culturas y Turismo y la Gobernación de Oruro iniciaron el sábado un proceso de registro de las partes y derivados de la vida silvestre que son empleados como línea base para el control de ítems que son utilizados por los bailarines en sus trajes en el Carnaval de Oruro.

    La actividad se realiza en el marco del Convenio Interinstitucional firmado en noviembre de 2015, entre el Ministerio de Medio Ambiente y el Ministerio de Culturas y Turismo, además de la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO), para prevenir y limitar el uso de especímenes, productos, partes y derivados procedentes de la vida silvestre en las entradas folklóricas en las que la ACFO participa.

    Se implementa un sistema de codificación y monitoreo para la catalogación de productos, partes y derivados procedentes de la vida silvestre que serán empleados en el carnaval de Oruro 2017, el mismo se basa en un código QR, el cual se refiere a un módulo para almacenar información en una matriz de puntos o un código de barras bidimensional.

    Este sistema se desarrolló en cooperación con el área de informática del Ministerio de Culturas y Turismo y en función a la base de datos aportados por la Asociación de Conjuntos Folklóricos de Oruro (ACFO).

    La actividad de registro se desarrollará en las instalaciones de la AFCO y Gobernación de Oruro, del 18 al 24 de febrero, bajo el siguiente cronograma: el 18 y 19 de febrero, registro de matracas de las morenadas, el 20 de febrero de las fraternidades diabladas, el 21 de febrero de los Suris y 22, 23 y 24 de febrero, se procederá al registro de las fraternidades tobas.
Red central/ma  

Exponen la obra “Carnaval de mi Bolivia”

Con mucho éxito anoche se desarrolló la presentación de la obra de danza “Carnaval de mi Bolivia” una actividad programada por el ballet municipal Sentimiento Boliviano.

El teatro Modesto Omiste fue el escenario donde más de 60 bailarines de los elencos infantil, inicial uno y dos y el elenco oficial demostraron las mejores danzas de los nueve departamentos de Bolivia.

Los bailarines ataviados de los llamativos trajes de las danzas de cada región, demostraron sus habilidades en la variedad de ritmos que presentaron con donaire, colorido y alegría.

El director de la institución cultural, Ariel Estrada, explicó que el propósito de la obra es recuperar los mejores momentos del carnaval de antaño que se vivía en cada región del país y para mostrar sus costumbres y tradiciones de la festividad.

Para mostrar un ambiente adecuado a la fiesta, adornaron varios espacios del teatro con los objetos que caracteriza al carnaval, como los globos y las serpentinas.

Para la presentación de los bailes y pasos tradicionales de cada danza, se recurrió a personas que conocen la historia del carnaval y los detalles de la música que se acostumbraba bailar en otros tiempos. Sheila Beltrán y Lourdes Iporre aportaron para este cometido.

La demostración comenzó con danzas carnavalescas de Santa Cruz, siguió con Sucre, Cochabamba, La Paz, Tarija, Beni, Pando, Oruro y terminó con los ritmos potosinos que fueron bailados acompañados por la estudiantina Yawar Pacha, de la Facultad de Artes, interpretando los mejores temas bailables de autores de la Villa Imperial. La presentación de la obra tuvo los detalles complementarios como la costumbre de la t’inka, el enfloramiento y las vasijas de barro.

Compadres y comadres fotografíen sus tradiciones y ganen un Huawei Mate 9

Comadres y compadres, son fiestas tradicionales que muchos departamentos festejan, originalmente son de Tarija, pero ahora se han convertido en la excusa perfecta para iniciar el carnaval entre amigos. En este marco, Huawei y el Ministerio de Culturas y Turismo, invita a la población a retratar sus mejores momentos para ser parte del concurso Captura lo mejor del carnaval boliviano y ganar un Huawei Mate 9 el celular más potente del mercado que cuenta con una cámara profesional Leica.

"Si en tu ciudad las coplas suenan y tienen una canasta de fruta, verdura y pan dulce para ti, retrátala y sube tu mejor fotografía en la sección tradición, del concurso, o si tienen otra tradición de disfraces, o si están entre amigos y quieren ser parte de este concurso, sube tu mejor foto grupal en la sección carnaval compartido" dijo Elena Álvarez Gerente de Marketing de Huawei Bolivia. A tiempo de invitar a ser parte del concurso.

¿Cómo concursar?

Para subir las fotografías, los interesados podrán descargar la aplicación de Bolivia te espera de la App Store. Dentro de la aplicación, se encontrará un link que redireccionará al minisite donde el participante podrá subir su fotografía, previo registro para habilitación inmediata y poder subir una foto en la categoría seleccionada. El concursante al momento de subir su fotografía debería realizar una descripción de la misma haciendo referencia al lugar, traje típico, danza o qué tradición está reflejando la imagen.

Premios

La selección de la mejor fotografía se realizará mediante el método de cúmulo de votos de las fotografías en cada categoría. La votación será en el mismo minisite del 7 al 9 de marzo del 2017. La nómina de ganadores será mediante publicaciones en redes sociales de Huawei y del Ministerio de Culturas y Turismo. La premiación será el 13 de marzo, en instalaciones del mismo Ministerio.

Esta actividad cuenta con la autorización de la Autoridad de Fiscalización del Jueg

El Gobierno emite resolución que prohíbe el derroche y juego con agua en Carnaval

El Gobierno nacional emitió este viernes una resolución donde prohíbe del derroche y juego con agua durante los días de Carnaval en todo el país, entre el 25 y 28 de febrero. Esta determinación se dio tras que en los últimos meses varias regiones sufrieran por la crisis del agua por efecto al cambio climático.

La viceministra de Agua Potable y Saneamiento Básico, Julia Collado, informó que dicha resolución fue emitida junto a la Autoridad de Fiscalización y Control Social de Agua Potable y Saneamiento Básico (AAPS) y que deberá ser cumplida por todas las entidades subnacionales, tanto gobernaciones como alcaldías.

“Concretamente, esta resolución ministerial lo que indica es hacer el uso restrictivo y evitar el derroche de agua en carnavales”, señaló Collado quien instó a la niñez y juventud evitar el juego con agua, tras lo ocurrido en varias regiones del país que sufrieron por el racionamiento de este recurso.

Señaló que se instruyó a las empresas prestadoras de servicio de agua potable, gobernaciones y alcaldías establecer las sanciones respectivas a las personas que infrinjan en el derroche de agua en el país.

“Esta situación se presenta a consecuencia de que hay un fondo en el asunto en el tema central en el que los efectos del calentamiento global”, sostuvo al respecto el director de la AAPS, Víctor Rico.

En pasados meses, Cochabamba, Potosí, Chuquisaca y La Paz fueron las regiones donde se dio el mayor efecto del cambio climático. Este último departamento fue golpeado por el racionamiento del servicio en más de 100 barrios.

Alcaldía y CBN quieren revalorizar el Carnaval

Con el objetivo de promover y revalorizar las tradiciones del Carnaval paceño, el Gobierno Autónomo Municipal de La Paz y la Cervecería Boliviana Nacional (CBN) trabajarán de manera conjunta para que la población viva esta fiesta de forma responsable y además sirva para promocionar la ciudad como uno de los mejores destinos en las carnestolendas, dice un boletín informativo de la CBN.

Como parte de este trabajo conjunto, la Alcaldía y la CBN, en un acto realizado en el Tambo Quirquincha, presentaron el cronograma de las actividades que se desarrollará en este Carnaval 2016.

En el evento se destacó la alianza entre la  CBN, a través de su marca Paceña, con la comuna para impulsar las tradiciones de la ciudad, pero también para trabajar por el consumo responsable.

Como parte de la campaña "Estación Carnaval” se mencionaron eventos que serán impulsados con el apoyo de Paceña.  Los festejos comenzaron  con el desentierro del Pepino, el domingo 29 de enero, en el Cementerio General.

De acuerdo al programa de actividades,  el 3 de febrero se llevará a cabo  la primera Precarnavalera de la ciudad de La Paz, que se  convertirá en una gran fiesta con grupos musicales en el estadio Mariscal Braun.

"Asimismo, tendremos la farándula del Pepino, el 26 de febrero, y el J’iska Anata el 27. Para cerrar, el Carnaval, el 5 de marzo tendrá lugar el entierro del Pepino, para esperar los festejos carnavaleros del año siguiente”, señala la información de la CBN.

El secretario municipal de Desarrollo Económico, Sergio Siles, destacó los logros que se alcanzaron  con esta alianza, la cual  permitirá, este año, la capacite a aproximadamente 1.000 vivanderas en venta y consumo responsable de bebidas espirituosas.

Carnaval 2017: Concejo de La Paz prohíbe jugar con agua

El Concejo Municipal de La Paz emitió ayer una Ordenanza Municipal que prohíbe el juego con agua en los espacios públicos de la ciudad durante el carnaval. La norma, además, instruye realizar campañas de sensibilización y regula el uso de espumas; las sanciones las determinará el ejecutivo municipal.

La Ordenanza prohíbe el juego con agua en espacios públicos y la venta de globos. Esto debido al racionamiento que hubo en la ciudad desde el mes de noviembre del año pasado.

Otras prohibiciones. Se prohibe además, la venta de espumas que tengan hidrocloro fluorocarbono y el uso de recipientes de productos químicos para recargarlas. La instalación de parlantes en puertas o ventanas e instituciones públicas y privadas también está prohibida. La Intendencia y la Guardia Municipal procederán a decomisar elementos prohibidos, se tiene previsto que la Policía coadyuve en estas tareas.

Sanciones y campañas de sensibilización. Se instruye al Ejecutivo determinar las sanciones y realizar campañas de sensibilización sobre el uso de este líquido y se busca la participación ciudadana. ”En el tema del agua solicitamos que haya especialmente participación de la comunidad entera, las unidades, organizaciones,  subalcaldías y, especialmente, tenemos una reunión marcada con las juntas vecinales, no queremos que (la ordenanza) sea enfocada a través de las multas o sanciones”, manifestó la concejal Kathia Salazar.

Salazar anunció también que se reunieron con personeros del Ministerio de Educación para tratar el tema en las unidades educativas. “Ayer hemos tenido una última reunión con el Ministerio de Educación para que se pueda comprometer  a hacer circulares internas en diferentes escuelas, para que pueda acompañar el cuidado del agua, hay un compromiso mayor”.

Prohibición también rige en Cochabamba. El Concejo Municipal de Cochabamba aprobó la semana pasada la Ley Municipal de Restricción y uso Racional del Agua en las Actividades Festivas del Carnaval.

La norma señala que “se prohíbe el uso de agua para el juego en cualquiera de las actividades festivas a realizarse antes, durante y después del carnaval”.

Añade que también se prohíbe “el uso de mangueras, camiones cisternas, globos de agua y recipientes de cualquier tipo de material en vías y espacios públicos de la ciudad”

La ley municipal considera que los propietarios de camiones cisterna, los dueños de establecimientos y locales donde se organicen actividades y toda persona natural que incumpla la norma recibirá una multa de dos mil bolivianos.

También en Potosí. El Concejo potosino también emitió un decreto que prohíbe el juego con agua en todo el Departamento de Potosí en las fiestas de carnaval 2017.

El decreto fue firmado por el gobernador Juan Carlos Cejas para que se cumpla en los 40 municipios del territorio potosino bajo sanciones a los infractores.

Senamhi: Las lluvias de enero no fueron suficientes para calmar la sequía

Intensidad. El pronosticador del Servicio Nacional de Meteorología e Hidrología (Senamhi), Danilo Pomier, informó que en enero las lluvias en la ciudad de La Paz no alcanzaron el nivel normal de precipitación y que se prevé tener mayor intensidad en febrero.

Nivel. “En el centro de La Paz ha llovido una precipitación de 104,6 milímetros (de agua) y su normal es de 122,9 milímetros, todavía no habíamos alcanzado su normal en tema de precipitación, por lo menos en enero y febrero es donde se registran precipitaciones más intensas y con montos más altos”.

Caporales

Los caporales

Caporales es una danza folklórica de Bolivia, creada y presentada al público por primera vez en 1969 por los hermanos Estrada Pacheco, quienes se inspiraron en el personaje del Caporal de la saya. La danza presenta fuertes raíces africanas en su estilo y es propia de la zona de Los Yungas, en el departamento de La Paz.1

En junio de 2011 a través de un Decreto Supremo, los Caporales junto con otras danzas fueron declarados Patrimonio Cultural e Inmaterial del Estado Plurinacional de Bolivia; según el ente gubernamental, esta medida fue tomada para frenar los intentos de apropiación por parte de países vecinos

Orígenes

El "Caporal", que en muchos casos era mestizo o mulato, era el capataz de los esclavos negros traídos a la zona altiplánica durante la época de la Colonia. A raíz de la presentación de un conjunto de la Saya en la que aparece representado este personaje, deciden los hermanos Estrada Pacheco crear una nueva danza inspirada en el personaje central de la Saya afro-boliviana reuniendo a muchos "Caporales". De ahí el nombre de esta danza típica. El hecho de que haya un o dos Caporales en la Saya y el hecho de que el grupo musical Los Kjarkas haya compuesto temas de Caporales que frecuentemente aluden a la Saya ha conducido a mucha confusión. Por eso, hasta el día de hoy hay gente que confunde las dos danzas, motivo de mucho rencor de parte de la comunidad afro-boliviana de los Yungas bolivianos.

Significado

"Cuando se creó la danza de los Caporales era una glorificación del capataz o caporal negro de Yungas, ideada y personificada por jóvenes del sector popular de Ch’ijini (La Paz). Sin embargo, en el transcurso de los años este Caporal y su acompañante femenino (en un principio nada más que la representación de una coqueta cholita afro-yungueña) se blanquearon y ascendieron de clase – de tal modo que hoy en día, la danza más que nada es asociada con las élites adineradas y totalmente occidentalizadas e incluso fue apropiada por altos funcionarios públicos, como el ministro Tito Hoz de Vila, el “ministro Caporal”, quien de esta manera conjuncionó el poder simbólico del personaje con su poder muy real." Citado del libro: Sigl, Eveline. Mendoza Salazar, David: "No se baila así no más. Danzas de Bolivia".

Vestimenta y danza

La vestimenta original de los varones consistía en: sombrero de ala ancha, camisa holgada, faja o cinturón, pantalón de corte militar, botas y látigo, mientras que la mujer usaba una blusa de mangas anchas. pollera, que en la actualidad se ha ido acortando hasta ser una minipollera, calzados y el característico sombrero tipo Borsalino o también conocido en Bolivia como sombrero de cholita. En la actualidad la vestimenta ha ido desarrollándose de forma vertiginosa incorporando diseños y colores que identifican a las diferentes fraternidades o conjuntos de Caporales.

Coreografía

Hoy en día la saya propiamente dicha, es una danza de mayor agilidad, representada y bailada por las personas negras, cambiando el estilo de música y obviamente la vestimenta del caporal, de ahí que el caporal y la saya son danzas relacionadas pero no iguales.

La danza de los Caporales se caracteriza por ser una danza de movimientos ágiles y atléticos en la que los varones especialmente hacen gala de giros, contorsiones, patadas al aire, saltos acrobáticos y acompañamiento de gritos de coraje y euforia, pues su estilo musical tiene cierto aire y ritmo marcial. Mientras las mujeres se destacan por mostrar y resaltar la sensualidad y femineidad a través del vestuario y de los movimientos gráciles.

Festividades y eventos

Aunque son en el Carnaval de Oruro, Fiesta del Gran Poder, y la Fiesta de Urkupiña donde los caporales tienen más resonancia, es común ver bailar esta danza en diferentes festividades y eventos de la zona altiplánica de Bolivia.

El domingo 18 de julio de 2010 se llevó a cabo el evento internacional llamado Caporales 100% Boliviano. En el cual diferentes bolivianos de 23 ciudades a nivel mundial participaron. Dicho evento fue organizado por la OBDEFO (Organización Boliviana de defensa y difusión del Folklore) junto con el Ministerio de Cultura de Bolivia. El objetivo principal fue dejar en claro qué la danza de los Caporales es originaria de Bolivia.

Ch’alla, baile, y copleadas en La Paz

La celebración de las carnestolendas que se abre cada vez más espacios en el país, miles de bolivianos dieron ayer apertura oficial al Carnaval, con los festejos que se iniciaron en las escuelas y continuaron en las oficinas públicas y privadas de la ciudad de La Paz y otras ciudades del occidente.

Mientras los cohetillos sonaban, las serpentinas adornaban cuellos de hombres y mujeres en las oficinas públicas, la terminal de buses era un hormiguero ruidoso, desde el cual cientos de personas esperaban su turno para partir rumbo a Oruro, la sede del carnaval más importante del país.

Bolivia se sumerge en las fiestas carnavaleras, con diferentes expresiones en el marco de la pluriculturalidad.

Las coplas para Evo y su Vicepresidente.  Las coplas para el vicepresidente no evitaron que su vida amorosa con la presentadora de noticias Claudia Fernández sea parte del show de carnaval.

No faltaron también las coplas para el presidente Evo interpretadas por la ministra Suxo.

“Nuestro Presidente muy pícaro es, solo quiere una y se come a tres”. “Nuestro presidente mujeriego es y cambia de silla en un dos por tres”.

Al concluir el acto organizado por el equipo de la ministra Suxo,  de manera sorpresiva el presidente Morales subió junto a su propio conjunto musical y respondió con coplas picantes.

“Ahora las ministras van por los balcones, pidiendo limosnas para sus calzones”

“En los carnavales llueven colaciones, las ministras cambian  tangas por calzones”.

“Yo soy Presidente y me llamo Evo, por eso yo quiero un Palacio nuevo”.

“Este Presidente  de buen corazón, a todas las ministras les quita el calzón”.

Estudiantes con música disfraces y espuma. Disfrazados de payasos, pepinos y hasta cavernícolas, alumnos de colegios como la Unidad Educativa República Argentina o el Liceo La Paz A cortaron con las clases alrededor de las 10.00 para tomar el patio de sus establecimientos en un gran corso estudiantil. “Incentivamos en nuestros jóvenes, obviamente sin excesos, la transmisión de nuestras manifestaciones culturales”, señaló Jaime Mamani, director del La Paz.

Carnavales 2012, la chuta paceña

Evo Morales, copleando en Carnavales

Anata: achachi carnaval

Al Carnaval también lo denominamos Anata, achachi carnaval o thantha achachi. Indudablemente es una mezcla de varias experiencias y sentidos, aunque prevalece más lo ancestral andino que lo occidental. Anata en aymara quiere decir juego, achachi carnaval es como decir carnaval viejo y thantha achachi, juego viejo; en fin, es la memoria de nuestros ancestros y que nos fueron transmitidas de generación en generación.

Para el mundo andino, es una celebración de las primeras cosechas del año. Indudablemente, el universo indígena rural ha extendido ciertas prácticas al área urbana, como la tumpa comunal o las visitas comunales a los compadres, que son una especie de visitas protocolares en las que se llevan regalos, y sobre todo es el echar de menos y compartir bailando al inicio de la temporada de la cosecha. Algo de esas prácticas se ha impregnado en las fiestas populares que se han extendido casi por toda la ciudad de La Paz, y tomaron oficialidad mediante la organización del jisk’a anata por el Gobierno municipal. Pero por los años 70’, los ch’utas aljiris, los patak polleras o los ch’utas choleros eran comparsas de indios que celebraban su anata carnaval en barrios como el tejar o el mismo Cementerio General y sus alrededores, pero hoy han multiplicado su celebración a la ciudad de El Alto y otras regiones del país.

¿Qué hacer en esta anata carnaval? Ya empezó la simulación en los diferentes canales de televisión donde todos los días nos machacan mostrando fragmentos, mezclado con propagandas de bebidas alcohólicas,  haciéndonos creer que uno siempre tiene que beber para estar feliz. En esta mezcolanza del marketing mentiroso y la realidad, uno piensa y va respondiéndose poco a poco, ¿vale la pena ir a la farándula del domingo? No creo, porque se echa mucha agua, no se respeta a nadie, la gente no piensa que tenemos que ahorrar el agua, y además aquí se practica la extrema violencia a las jovencitas.

¿El lunes? Está pues el jisk’a anata, es decir, la anata chica, adaptada a la ciudad. Será lindo ver a algunas comparsas como los Ch’utas verdaderos rebeldes traviesos rompecorazones, o los Elegantes ch’utas choleros de La Paz y sus bellezas holandesas. ¿Qué querrán decir con holandesas? ¿Serán gordas como las vacas holandesas? ¿O porque se sienten blancas holandesas? Pero será interesante ver a los Ch’utas y pepinos legítimos ch’aska caballos y sus lindas mocitas cariñosas. Aunque en vez de escuchar a Los olvidados, me gustaría ver a Los recordados, porque los primeros jamás fueron olvidados pero se creen olvidados.

¿Qué otras opciones hay? ¿Ir al corso de Santa Cruz? No por favor, no vale la pena ir a ver a los imitadores del carnaval brasileño. Tal vez uno se animaría ir al carnaval chapaco, aunque queda muy lejos desde Chuqiyapu marka. Pero pasada la euforia, ¿qué hacer?  El domingo de tentación es cuando el achachi carnaval actuará para tentar, muchos y muchas caerán tentados. Pero será lindo ver ese domingo de tentación a los ch’utas y pepinos subiendo en masa por la avenida Baptista rumbo al tejar. Razón que en estos últimos años muchas mujeres optaron por ser “transformer”, es decir, cambiar en el vestir, de “señorita”, de “chota” a cholita, así es la moda del carnaval anata paceño; pero, para cerrar, aún nos espera la pascua donde en la zona de Munaypata seguirán bailando los ch’utas.