Agenda del Carnaval 2024 en Bolivia

Bolivia se sumerge en un torbellino de color, música y tradición con la llegada de uno de los eventos más esperados del año: el carnaval. Aunque oficialmente se celebra los días 12 y 13 de febrero, las festividades se despliegan mucho antes y se extienden hasta la primera semana de marzo.

Carnaval de Oruro 2024

El Carnaval de Oruro, reconocido como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad en 2001, despliega su esplendor desde el 3 de febrero con el vibrante Festival de Bandas. El 4 de febrero, 52 conjuntos folclóricos realizan el último convite como ensayo previo al gran carnaval.

El 8 de febrero, marca la trigésima primera edición de la Anata Andina, una expresión de gratitud a la Pachamama por la producción agrícola. El 9 de febrero se dedica al Convite del "Tío" y a la tradicional "Challa" en las minas. La peregrinación al santuario del Socavón y la Fastuosa Entrada del Carnaval se celebran el 10 de febrero. El 12 de febrero, la Despedida de los Danzarines y el 13 de febrero con la tradicional challa en los barrios de Oruro son momentos cumbre. El 14 de febrero, es miércoles de Ceniza, coincidiendo con el 145 aniversario del inicio de la Guerra del Pacífico y la festividad de San Valentín. Finalmente, el 18 de febrero concluye con el corso infantil.

Carnaval de La Paz 2024

En La Paz, el Corso Infantil, con niños desfilando por El Prado, se celebra el sábado 10 de febrero. El domingo 11 da inicio a la Entrada Tradicional del Carnaval Paceño. El lunes 12 es el Jiska Anata, donde las personas recrean festividades pasadas con trajes antiguos. El martes 13 es el Martes de Ch’alla, en el que se agradece a la Pachamama. El Domingo de Tentación, el 18 de febrero, marca el cierre con el entierro del pepino paceño.

En Cochabamba, las festividades comenzaron el 27 de enero con la precarnavalera, seguida de la elección de la reina y ñusta del Carnaval de la Concordia el 31 de enero en donde se coronaron a Annemarie Brixtofte de Caporales Central Elfec y Michelle Chico de Tinkus Cochabamba, respectivamente. El domingo 11 de febrero, el Corso Infantil y el Corso de Mascotas anticipan el Gran Corso de Corsos el 17 de febrero. El carnaval en el valle cochabambino concluye en marzo después del Corso de la Zona Sur.

Carnaval de Santa Cruz 2024

En Santa Cruz el carnaval inició el 6 de enero con la primera precarnavalera, sucedida por la segunda el 13 de enero. La tercera fue el 20 de enero y la cuarta, el 27 de enero. El 4 de febrero fue testigo del Festival de Bandas y el carnaval infantil. El 10 de febrero, el corso cruceño con Aitana, Reina del Carnaval, iluminará las calles. El 11, 12 y 13 de febrero están reservados para la mojazón. El 18 de febrero, el "carnavalito" en Porongo pondrá fin a las festividades.

Carnaval de Tarabuco 2024

El programa de actividades carnavalescas de Sucre es uno de los más extensos de Bolivia, incluyendo bailes, pucaras, sikuris, ferias gastronómicas, entradas tradicionales, autóctonas y la estudiantina más grande del país. Estas festividades se llevarán a cabo desde el 18 de enero con el lanzamiento del carnaval hasta el 9 de marzo con la IX Entrada Intercultural Autóctona Sinchi Kallpawan.

Beni: Coronación y Gran Corso Trinitario

En el departamento de Beni, el carnaval de Trinidad coronará a Cecilia Rojas Pozo el 9 de febrero, seguido por el Gran Corso Carnavalero el 10 de febrero en el Cambódromo Trinitario.

Carnaval de Tarija 2024

El Carnaval Chapaco en el valle tarijeño arrancó el 19 de enero con la cabalgata y continuó con eventos como la soltada del diablo y la elección de reinas. Desde el 31 de enero hasta el 1 de febrero, la feria de la torta de compadres y de las flores del carnaval chapaco fue seguida por el encuentro de jueves de compadres. El 8 de febrero, las mujeres protagonizan la festividad de comadres. El domingo 11 de febrero, el corso de mayores da paso al lunes 12 de mojazón y al martes 13 de albahaca. El 26 de febrero, el Entierro del Diablo y la llegada de la Pascua Florida, seguido del martes de tentación el 28, marcan el fin del carnaval chapaco.

La tradición de jueves de comadres en Tarija

En la Chura Tarija, el Jueves de Comadres se convierte en una explosión de alegría y tradición. Entre cantos, bailes y el colorido de las canastas, las mujeres celebran la amistad y el comadreo, un lazo único que las une.

Gladys Valdez, presidenta de Las Comadres Bandeñitas, en entrevista con este medio, nos invita a descubrir el significado de la entrega de canastas. "La canasta es símbolo de una amistad. Es sellar un lazo con una persona cercana, alguien con quien se han compartido momentos gratos y que ha estado presente en momentos tristes. Por eso merece ser comadre, es un lazo de amistad que sellamos ese día".

Más que un simple regalo, la canasta es un mensaje de cariño y agradecimiento. La torta de comadres, símbolo central, representa la dulzura de la amistad. Uvas, duraznos, pepinos, choclos, masitas, vinos, cervezas y chicha (depende del gusto de la comadre) completan el festín. Está adornada con flores (conocidas como comadres), coloridos banderines, globos y serpentinas.

Cecilia López, comadre desde sus 15 años, nos cuenta: "Somos alrededor de 100 comadres bandeñitas. Este jueves por la noche nos reuniremos en New Antojitos (cuarto anillo y radial 10) para celebrar. Amenizará el grupo Los Parrales, que ha llegado desde Tarija".

El Jueves de Comadres tiene una larga historia. Desde la década de 1980, esta tradición ha ido creciendo y consolidándose. Las comadres se reúnen para compartir, bailar, reír y dejar de lado por un día las responsabilidades del hogar y del trabajo. En un principio, los grupos de comadres se reunían en las casas de los barrios. Las pioneras de esta celebración fueron el grupo Las Sanroqueñas.

"Es una celebración para nosotras. Queremos desestresarnos, bailar, reír y compartir. Es un día especial. Salimos a las 5 de la tarde y regresamos a nuestras casas a las 5 de la madrugada", dice Gladys con picardía. 

Las coplas también forman parte de la fiesta. Con humor e ingenio, las comadres improvisan versos que celebran la vida, la amistad y el amor. Y para dar una muestra de ello, Gladys, con su cajita en mano, nos regala una de las suyas antes de despedirse.

"Amalaya cuando moza

cuando el sol te da día

a los mozos los besaba

y a los viejos los mordía" 

La Virgen del Socavón recorrerá el carnaval de Oruro en el "papamovil"

 La empresa Toyosa habilitó el vehículo que transportó al papa Francisco en su visita Bolivia, en julio de 2015.

Luego de nueve años, el papamóvil es preparado para transportar la imagen de la Virgen del Socavón el sábado de peregrinación del Carnaval de Oruro. 

La empresa Toyosa habilitó el vehículo que transportó al papa Francisco en su visita a Bolivia, en julio de 2015.

“Tenemos como primicia el lanzamiento de lo que va a ser el transportador de nuestra Virgencita del Socavón, en la fastuosa entrada del Carnaval de Oruro”, señala un boletín de la empresa Toyosa. 

Los trabajadores de la empresa trabajan arduamente para dejar el motorizado, que ya se encuentra en la ciudad de Oruro, en óptimas condiciones. Para el día de la entrada del carnaval, el papamóvil será adornado con flores, tules y otros elementos.

“Para el día de la entrada adornaremos el papamóvil con flores, adornos, en realidad quedará tal y como es la esencia del papamóvil”, se detalla en la nota.

“Para el día de la entrada adornaremos el papamóvil con flores, adornos, en realidad quedará tal y como es la esencia del papamóvil”, se detalla en la nota.

Hasta el año pasado, la imagen de la Virgen del Socavón, que encabeza la entrada del Carnaval de Oruro, el sábado, era llevada en hombros por miembros de la cofradía del Santuario del Socavón.

El motorizado es icónico de Toyota, un vehículo 100% hecho en Japón que se ha convertido en el más longevo en producción, siendo además uno de los “motores más poderosos” que ofrece la marca con sus 4000cc y que es apto para todo tipo de terreno, por más agrestes que estos sean.

El papamóvil cuenta con todo el sistema de suspensión que le brindarán a la imagen de la Virgen del Socavón y al obispo de la Diócesis de Oruro todas las garantías que se requieran.

El vehículo es de color blanco, lleva una tolva acrílica transparente, sin blindaje. El modelo es usado y certificado para las misiones humanitarias.

¿Cómo serán los carnavales en Potosí y Tarija 2024?

Potosí 

Este sábado el departamento de Potosí inaugura su carnaval 2024 con la tradicional bajada del 'Tata Q’aqcha'.

Imágenes de la Virgen María, de la Concebida y de la Candelaria se vieron en el inicio del Carnaval Minero en su versión 2024. La "bajada del Tata Q'ajcha, es uno de los atractivos principales de esta actividad en donde las fraternidades de diferentes centros mineros toman la Villa Imperial.

Tarija 

Entre las actividades del carnaval chapaco, está prevista la elección de las soberanas, que se desarrolló la noche del viernes. La nueva Reina del Carnaval Chapaco es Yaquelin Gaite, una joven de 18 años representante de la Juventud Chapaca. Estudiante de Enfermería y Comunicación Social, Yaquelin se destaca no solo por su belleza, sino también por su carisma chapaco.

La ceremonia de coronación también honró a Celeste Valdez, quien fue nombrada primera Princesa del Carnaval Chapaco, y a Luciana Limache, elegida como segunda Princesa. Estas jóvenes representan la diversidad y el espíritu festivo de Tarija, llevando consigo el orgullo de ser parte de una tradición tan significativa.

El origen del Ekeko de la Alasita de Bolivia

El Ekeko, o Iqiqu en lengua Aymara, es un dios andino, representado por una pequeña estatua, resultando de la transformación sincrética del dios precolombino de la abundancia, la fertilidad y la alegría, en la civilización Tiwanaku.

La leyenda cuenta que en 1781, el joven Isidro Choquehuanca ofreció una estatua del pequeño dios a su enamorada Paulita, cuando ella se fue a trabajar donde sus maestros Doña Josefa Úrsula de Rojas Foronda y Don Sebastián de Segurola en la ciudad de La Paz. Don Sebastián era entonces gobernador y comandante de armas de la ciudad de La Paz.

Poco después de su llegada a La Paz, la ciudad fue cercada por un movimiento indígena de 40.000 hombres, reclutados por Tupac Katari, para rebelarse contra la corona española. Durante varios meses, la ciudad no podía aprovisionarse y el agua y los alimentos eran cada vez más escasos. Paulita, sin embargo, no sufría porque su novio había sido reclutado en el ejército de Tupac Katari y pasaba las líneas de defensa en secreto, para llevarle comida a su amada.

Paulita, dolida al ver a sus maestros que no tienen suficiente para comer, decidió llevarles su comida sin poner en peligro a Isidro. Ella eligió mostrarles la estatua del dios de la abundancia de Tiahuanaco a sus maestros, quienes, hundidos en la ansiedad y la angustia, aceptaron esta explicación sin quejarse. Agradecieron humildemente a este pequeño dios andino quien, en esa época, era presentado desnudo, con un pene desproporcionado en erección (ya que era el dios de la abundancia, de la alegría y también de la fertilidad).

Después de varios meses de cerco, el ejército español llegó a La Paz y la ciudad fue liberada. La terrible hambre que había sufrido el resto de la población no había afectado al sargento y a su esposa. El Gobernador Don Sebastián de Segurolaquizo rendir homenaje al pequeño dios precolombino que los había salvado. Así, la feria que hasta entonces se celebraba el 20 de octubre de cada año (fecha de la fundación de la ciudad de La Paz), se trasladó al 24 de enero. Durante esta feria, vendían o intercambiaban Ekekos. El gobernador, sin ninguna explicación, dio su palabra de honor, indicando que estas figuras traerían suerte a sus propietarios.

Sin embargo, los españoles decidieron cambiar la apariencia del Ekeko, vistiéndolo y eliminando su pene exuberante.

A partir de entonces, la liberación de la ciudad permitió una recuperación de las tradiciones indígenas a través de esta superstición optimista, que se extendió entre todos sus habitantes. Sin pretenderlo, Don Sebastián Segurola lanzó un decreto que destacó en la época colonial y republicana. Desde entonces, la tradición se ha mantenido profundamente arraigada en el ámbito popular y la feria aún existe hoy en día, cada año en enero. Actualmente, el Ekeko es un pequeño dios a quien se ofrece cigarrillos y alcohol (un huequito en su boca está previsto para que pueda fumar) y pequeños objetos que representan los deseos que se piden al dios para que los realice. Por ejemplo, si usted quiere irse de viaje, se lo ofrece una miniatura de avión o un pasaporte,durante la feria.